La iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (popularmente conocida como iglesia mormona, con base en Utah, Estados Unidos) ya no considera la mera atracción entre personas del mismo sexo pecado. Sí se mantiene como pecado la conducta homosexual.
Aunque difícilmente la decisión pueda calificarse como un gran “avance” en el reconocimiento de la realidad LGTB por parte de los mormones (la nueva política es similar a la que oficialmente mantiene, por ejemplo, la jerarquía católica), sí supone un paso adelante respecto a su posición previa, según la cual el mero deseo homosexual era considerado pecaminoso. Las directrices de sus líderes, de hecho, recogían la recomendación de derivar a un “profesional” a aquellos que sintieran dicho deseo, recomendación que desaparece ahora del “Manual de Instrucciones” que la iglesia mormona pone a disposición de sus líderes. La iglesia mormona mantiene, sin embargo, que la “conducta homosexual” atenta contra los mandamientos de Dios y continua recomendando buscar “asesoramiento profesional” a aquellos que no pueden mantenerse célibes.
El cambio de política ha sido saludado por Human Rights Campaign (HRC), importante organización estadounidense de defensa de los derechos civiles LGTB. La iglesia mormona ha reaccionado ante ello con incomodidad, haciendo público un comunicado en el que califica como “absurda” la trascendencia que HRC otorga al cambio de redacción.
La iglesia mormona destacó en 2008 como uno de los lobbies más activos a favor de la Proposición 8, la enmienda a la Constitución de California aprobada en referéndum por un 52% de los votos y que prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo en ese estado. Llegó, de hecho, a mentir sobre el importe de sus donaciones a la campaña de los homófobos y ocultar su verdadera cuantía.
Una enmienda, por cierto, declarada contraria a la Constitución de Estados Unidos por el juez federal Vaughn Walker, cuya decisión se encuentra en estos momentos en fase de apelación
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Publicado por DosManzanas.com el 17 de Noviembre de 2010
http://www.dosmanzanas.com/2010/11/el-mero-deseo-homosexual-ya-no-es-pecado-segun-los-mormones.html
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viernes, 3 de diciembre de 2010
Sobre ordenación de las mujeres
Por Corina J. Varela G. (*)
Con sorpresa he leído las declaraciones del Papa tomadas del libro-entrevista “Luz del Mundo. El Papa, la Iglesia y el signo de los tiempos” sobre la ordenación sacerdotal de las mujeres. Benedicto XVI sostiene que la Iglesia no tiene la facultad de conferir a las mujeres la ordenación sacerdotal porque ha sido Cristo quien ha dado “una forma a la Iglesia con los doce y su sucesión con los obispos y sacerdotes”. El Papa también dice que, con respecto a la ordenación de las mujeres, “no se trata de no querer, sino de no poder”. Según Benedicto XVI, la Iglesia “no puede hacer lo que quiere” porque se ha de atener “a la voluntad del Señor”.
Sin embargo, en mi humilde opinión, “la voluntad del Señor” la podemos buscar también en su ejemplo de vida. Durante los años que Jesús recorrió Palestina predicando, lo que se ha dado en llamar su vida pública, formó una comunidad de seguidores y seguidoras y predicó la llegada del Reino de Dios aquí y ahora. Él no fundó una Iglesia. La Iglesia fue hecha por los apóstoles, los discípulos y las discípulas que continuaron transmitiendo la Buena Nueva después de la resurrección.
La comunidad reunida primero en torno al Maestro y luego en torno a su Palabra era mixta e igualitaria. El Evangelio de Lucas relata la participación en ella de mujeres, como María Magdalena, Juana, Susana y otras muchas, que siguen a Jesús desde el inicio de su misión en Galilea y le ayudan con sus bienes. Y también nos hace conocer a María de Betania, que se sienta a los pies de Jesús –postura clásica del discipulado- para escuchar su palabra. La profundidad del compromiso de las discípulas queda demostrada en el momento de la prueba más difícil: la crucifixión. Cuando los varones han huido, son las mujeres las que quedan sufriendo junto a su Señor torturado, le acompañan al sepulcro y luego son testigos de su resurrección y encargadas de anunciar la misma a los discípulos.
En el libro de Hechos de los Apóstoles, que nos narra los primeros pasos de la Iglesia encontramos también la presencia de mujeres. Para empezar, los apóstoles se reunían a orar en el cenáculo y con ellos se reunían también algunas mujeres y María, la madre de Jesús. Podemos suponer que el día de Pentecostés, todas ellas recibieron también el Espíritu junto con los apóstoles. También encontramos a mujeres como Priscila, que junto a su esposo Áquila eran colaboradores de la causa del evangelio y en su casa se reunía la comunidad, o sea la Iglesia, de Éfeso. Y es que en un comienzo las comunidades se reunían en las casas y muchas veces eran las mujeres las que presidían la celebración. Testimonio de esto son las alusiones de Pablo en la Carta a los Romano: Priscila, María, Trifena y Trifosa, Julia… En esta misma Carta, Pablo menciona también a Febe, diaconisa de la Iglesia de Cencrea.
Con el correr de los años, las comunidades cristianas van a ir cambiando el lugar de culto: de las casas, donde el protagonismo de la mujer era aceptado y se sentía como algo propio, a los lugares públicos donde el liderazgo de la mujer se consideraba inapropiado y vergonzoso. La Iglesia se fue estructurando y jerarquizando y ya en los siglos III y IV, los líderes masculinos de la Iglesia deliberadamente quisieron suprimir el liderazgo equitativo de las discípulas. Y cuando a fines del siglo IV la Iglesia se convierte en la religión oficial del imperio romano, se hace definitivamente una religión masculina.
Ahora, ya en pleno siglo XXI, la situación de las mujeres al interior de la Iglesia católica no ha cambiado mucho y me parece difícil pensar en un cambio a corto o largo plazo. No deja de extrañar el que en la Iglesia no se haya seguido el ejemplo de Jesús en relación con las mujeres. Los laicos, y sobre todo las mujeres, son considerados actualmente como receptores del Mensaje pero no como parte activa y dinámica del anuncio de ese mismo Mensaje.
Lo que falta es vencer las resistencias del pensamiento androcéntrico de la organización de la Iglesia y recuperar en la práctica la tradición del movimiento de Jesús como discipulado de iguales, donde los ministerios no estén concentrados en manos de una jerarquía exclusivamente masculina. Ojalá algún día podamos llegar a constituir una Iglesia donde hombres y mujeres luchemos mano a mano por la paz y la justicia, para hacer de éste un mundo más humano, por hacer realidad la Buena Noticia del Reino que anunció Jesús de Nazareth. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia.
(*) Teóloga
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Publicado por Eclesalia el 2 de Diciembre de 2010
http://eclesalia.wordpress.com/2010/12/02/sobre-ordenacion-de-las-mujeres/
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Con sorpresa he leído las declaraciones del Papa tomadas del libro-entrevista “Luz del Mundo. El Papa, la Iglesia y el signo de los tiempos” sobre la ordenación sacerdotal de las mujeres. Benedicto XVI sostiene que la Iglesia no tiene la facultad de conferir a las mujeres la ordenación sacerdotal porque ha sido Cristo quien ha dado “una forma a la Iglesia con los doce y su sucesión con los obispos y sacerdotes”. El Papa también dice que, con respecto a la ordenación de las mujeres, “no se trata de no querer, sino de no poder”. Según Benedicto XVI, la Iglesia “no puede hacer lo que quiere” porque se ha de atener “a la voluntad del Señor”.
Sin embargo, en mi humilde opinión, “la voluntad del Señor” la podemos buscar también en su ejemplo de vida. Durante los años que Jesús recorrió Palestina predicando, lo que se ha dado en llamar su vida pública, formó una comunidad de seguidores y seguidoras y predicó la llegada del Reino de Dios aquí y ahora. Él no fundó una Iglesia. La Iglesia fue hecha por los apóstoles, los discípulos y las discípulas que continuaron transmitiendo la Buena Nueva después de la resurrección.
La comunidad reunida primero en torno al Maestro y luego en torno a su Palabra era mixta e igualitaria. El Evangelio de Lucas relata la participación en ella de mujeres, como María Magdalena, Juana, Susana y otras muchas, que siguen a Jesús desde el inicio de su misión en Galilea y le ayudan con sus bienes. Y también nos hace conocer a María de Betania, que se sienta a los pies de Jesús –postura clásica del discipulado- para escuchar su palabra. La profundidad del compromiso de las discípulas queda demostrada en el momento de la prueba más difícil: la crucifixión. Cuando los varones han huido, son las mujeres las que quedan sufriendo junto a su Señor torturado, le acompañan al sepulcro y luego son testigos de su resurrección y encargadas de anunciar la misma a los discípulos.
En el libro de Hechos de los Apóstoles, que nos narra los primeros pasos de la Iglesia encontramos también la presencia de mujeres. Para empezar, los apóstoles se reunían a orar en el cenáculo y con ellos se reunían también algunas mujeres y María, la madre de Jesús. Podemos suponer que el día de Pentecostés, todas ellas recibieron también el Espíritu junto con los apóstoles. También encontramos a mujeres como Priscila, que junto a su esposo Áquila eran colaboradores de la causa del evangelio y en su casa se reunía la comunidad, o sea la Iglesia, de Éfeso. Y es que en un comienzo las comunidades se reunían en las casas y muchas veces eran las mujeres las que presidían la celebración. Testimonio de esto son las alusiones de Pablo en la Carta a los Romano: Priscila, María, Trifena y Trifosa, Julia… En esta misma Carta, Pablo menciona también a Febe, diaconisa de la Iglesia de Cencrea.
Con el correr de los años, las comunidades cristianas van a ir cambiando el lugar de culto: de las casas, donde el protagonismo de la mujer era aceptado y se sentía como algo propio, a los lugares públicos donde el liderazgo de la mujer se consideraba inapropiado y vergonzoso. La Iglesia se fue estructurando y jerarquizando y ya en los siglos III y IV, los líderes masculinos de la Iglesia deliberadamente quisieron suprimir el liderazgo equitativo de las discípulas. Y cuando a fines del siglo IV la Iglesia se convierte en la religión oficial del imperio romano, se hace definitivamente una religión masculina.
Ahora, ya en pleno siglo XXI, la situación de las mujeres al interior de la Iglesia católica no ha cambiado mucho y me parece difícil pensar en un cambio a corto o largo plazo. No deja de extrañar el que en la Iglesia no se haya seguido el ejemplo de Jesús en relación con las mujeres. Los laicos, y sobre todo las mujeres, son considerados actualmente como receptores del Mensaje pero no como parte activa y dinámica del anuncio de ese mismo Mensaje.
Lo que falta es vencer las resistencias del pensamiento androcéntrico de la organización de la Iglesia y recuperar en la práctica la tradición del movimiento de Jesús como discipulado de iguales, donde los ministerios no estén concentrados en manos de una jerarquía exclusivamente masculina. Ojalá algún día podamos llegar a constituir una Iglesia donde hombres y mujeres luchemos mano a mano por la paz y la justicia, para hacer de éste un mundo más humano, por hacer realidad la Buena Noticia del Reino que anunció Jesús de Nazareth. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia.
(*) Teóloga
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Publicado por Eclesalia el 2 de Diciembre de 2010
http://eclesalia.wordpress.com/2010/12/02/sobre-ordenacion-de-las-mujeres/
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Presentaron el espacio de hombres por la despenalización del aborto
El martes 30 de noviembre, en el salón Cabezas de la Cámara de Diputados de la Nación, varones a favor de la despenalización del aborto brindaron una conferencia de prensa. Manifestaron su apoyo a la consigna “El aborto no es solo un problema de mujeres, es de toda la sociedad”.
En el marco de las iniciativas llevadas adelante por la Campaña Nacional por un aborto legal, seguro y gratuito, y continuando con el documento elaborado en Chaco que recorre el país y ya pasó por Córdoba, un grupo de varones de distintos sectores de la sociedad se reunió para manifestar su apoyo a la consigna “El aborto no es solo un problema de mujeres, es de toda la sociedad”.
Participaron de la conferencia de prensa Abraham Gak, contador y miembro del plan Fénix; el escritor Federico Andahazi; el historietista y dibujante Pablo Fernández, el presidente de LGBT Esteban Paulon; el futbolista de Argentinos Juniors Gustavo Obermann y Pedro Lanteri, director de la radio de las Madres de Plaza de Mayo. La mesa fue coordinada por Javier Núñez, asesor de la diputada Cecilia Merchán de Libres del Sur (Movimiento Proyecto Sur), la impulsora de la iniciativa.
Abraham Gak recordó que en su vida de docente se cruzó con muchas adolescentes a las que un embarazo no deseado les cambió la vida arruinando todos sus proyectos futuros y analizó que si el aborto fuera legal eso no sucedería. Resaltó también que “la Argentina es un oasis en cuanto a derechos individuales”.
Andahazi, por su parte, indicó la necesidad de un marco legal y se preguntó por qué el tema está relacionado nada más que con las mujeres. “Los hombres tenemos igual responsabilidad o mayor que las mujeres”, dijo y agregó: “No podemos ser hipócritas”.
Luego fue el turno de Pablo Fernández que calificó las condiciones en las que se realiza un aborto clandestino como “una carnicería”. “Ser madre a los 11 o 12 años es brutal”, se indignó y resaltó que “acá estamos hablando de la vida”.
“El año 2010 se va a recordar como el año de la igualdad. Empezó en febrero donde distintos sectores se manifestaron a favor del matrimonio y terminamos el año acá debatiendo el aborto”, comenzó su alocución Esteban Paulón. Según el presidente de LGBT la ley también igualará a las mujeres que pueden hacerse un aborto con las que no. “Las 600.000 mujeres que se practican abortos al año son una deuda pendiente y nos ponen en la necesidad de avanzar en este debate”, señaló.
Obermann advirtió que “más derecho a la vida que la posibilidad de elegir qué hacer con el propio cuerpo no hay”.
Por último, Lanteri se explayó: “Por fin vamos a dejar de ser hipócritas. Este fundamentalismo religioso lo que hace es luchar por la muerte. El aborto clandestino lo hacen las mujeres que no tienen dinero para hacerlo en condiciones normales”.
Dentro de las consideraciones de la declaración, afirman: "Que se legalice el aborto, no implica que todas las mujeres vayan a abortar. La legalización permitiría que aquella mujer que necesite interrumpir su embarazo pueda hacerlo en condiciones de salud seguras, esta decisión sería tomada por la mujer en base a sus derechos y sus convicciones religiosas".
Entendemos, continua, "que el problema no es religioso, la mayoría de las 500.000 mujeres que se practican un aborto, son católicas, evangélicas, judías o profesan algún credo, también lo fueron aquellas que murieron por esta causa".
Fuente: Prensa diputada nacional Cecilia Merchán
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Publicado por ALC Noticias el 3 de Diciembre de 2010
http://www.alcnoticias.net/interior.php?lang=687&codigo=18542
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En el marco de las iniciativas llevadas adelante por la Campaña Nacional por un aborto legal, seguro y gratuito, y continuando con el documento elaborado en Chaco que recorre el país y ya pasó por Córdoba, un grupo de varones de distintos sectores de la sociedad se reunió para manifestar su apoyo a la consigna “El aborto no es solo un problema de mujeres, es de toda la sociedad”.
Participaron de la conferencia de prensa Abraham Gak, contador y miembro del plan Fénix; el escritor Federico Andahazi; el historietista y dibujante Pablo Fernández, el presidente de LGBT Esteban Paulon; el futbolista de Argentinos Juniors Gustavo Obermann y Pedro Lanteri, director de la radio de las Madres de Plaza de Mayo. La mesa fue coordinada por Javier Núñez, asesor de la diputada Cecilia Merchán de Libres del Sur (Movimiento Proyecto Sur), la impulsora de la iniciativa.
Abraham Gak recordó que en su vida de docente se cruzó con muchas adolescentes a las que un embarazo no deseado les cambió la vida arruinando todos sus proyectos futuros y analizó que si el aborto fuera legal eso no sucedería. Resaltó también que “la Argentina es un oasis en cuanto a derechos individuales”.
Andahazi, por su parte, indicó la necesidad de un marco legal y se preguntó por qué el tema está relacionado nada más que con las mujeres. “Los hombres tenemos igual responsabilidad o mayor que las mujeres”, dijo y agregó: “No podemos ser hipócritas”.
Luego fue el turno de Pablo Fernández que calificó las condiciones en las que se realiza un aborto clandestino como “una carnicería”. “Ser madre a los 11 o 12 años es brutal”, se indignó y resaltó que “acá estamos hablando de la vida”.
“El año 2010 se va a recordar como el año de la igualdad. Empezó en febrero donde distintos sectores se manifestaron a favor del matrimonio y terminamos el año acá debatiendo el aborto”, comenzó su alocución Esteban Paulón. Según el presidente de LGBT la ley también igualará a las mujeres que pueden hacerse un aborto con las que no. “Las 600.000 mujeres que se practican abortos al año son una deuda pendiente y nos ponen en la necesidad de avanzar en este debate”, señaló.
Obermann advirtió que “más derecho a la vida que la posibilidad de elegir qué hacer con el propio cuerpo no hay”.
Por último, Lanteri se explayó: “Por fin vamos a dejar de ser hipócritas. Este fundamentalismo religioso lo que hace es luchar por la muerte. El aborto clandestino lo hacen las mujeres que no tienen dinero para hacerlo en condiciones normales”.
Dentro de las consideraciones de la declaración, afirman: "Que se legalice el aborto, no implica que todas las mujeres vayan a abortar. La legalización permitiría que aquella mujer que necesite interrumpir su embarazo pueda hacerlo en condiciones de salud seguras, esta decisión sería tomada por la mujer en base a sus derechos y sus convicciones religiosas".
Entendemos, continua, "que el problema no es religioso, la mayoría de las 500.000 mujeres que se practican un aborto, son católicas, evangélicas, judías o profesan algún credo, también lo fueron aquellas que murieron por esta causa".
Fuente: Prensa diputada nacional Cecilia Merchán
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Publicado por ALC Noticias el 3 de Diciembre de 2010
http://www.alcnoticias.net/interior.php?lang=687&codigo=18542
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Por el derecho a la vida de las mujeres
HISTORICO COMIENZO DEL DEBATE SOBRE EL ABORTO EN LA CAMARA DE DIPUTADOS
Con la exposición de la danesa Marianne Mollman, experta legal de Human Right Watch, comenzó a discutirse en la Comisión de Legislación Penal un proyecto que apunta a despenalizar la interrupción del embarazo hasta la semana doce de gestación.
Por Mariana Carbajal
“La penalización del aborto es incompatible con los derechos humanos” y “no sólo trae consecuencias graves para la salud y la vida de la mujer que necesita interrumpir su embarazo, sino también crea un problema de salud pública” porque da lugar a “prácticas clandestinas e inseguras que durante décadas han constituido una de las principales causas de mortalidad materna en la Argentina”. Así resumió ayer la danesa Marianne Mollman, experta legal de la reconocida organización internacional de derechos humanos Human Right Watch, el impacto del aborto en el país, al abrir, en una jornada histórica, el debate en torno de la interrupción voluntaria del embarazo en la Comisión de Legislación Penal de la Cámara de Diputados.
Como estaba previsto, fue la única expositora invitada, aunque varias diputadas y diputados del oficialismo y la oposición, a la hora de las preguntas, expresaron su posición, mayoritariamente a favor de la despenalización y legalización del aborto. “Ninguna mujer se embaraza para abortar”, enfatizó Mollman, en un clarísimo español, y señaló que “el sufrimiento que causa la penalización del aborto en el país se vive casi exclusivamente en los sectores pobres”.
De acuerdo con sus investigaciones en la Argentina, indicó, la criminalización “lleva a las mujeres a medidas desesperadas, como por ejemplo el intentar abortar con agujas de tejer, con sondas y con tallos de perejil”. La especialista, además, desbarató los principales argumentos de los grupos antiderechos, alineados con la posición de la jerarquía católica y los grupos evangélicos contrarios a la despenalización, y aclaró que “no existe en el plano internacional de los derechos humanos el derecho a la vida del embrión, porque ninguna sociedad se ha puesto de acuerdo cuándo se inicia un ser humano”. Al respecto, enfatizó que es una interpretación errónea sostener que la Convención Interamericana de Derechos Humanos protege la vida siempre desde la concepción porque “la intención de los redactores fue permitir que haya legislaciones domésticas que permitan el aborto”.
La reunión estuvo encabezada por el presidente de Legislación Penal, Juan Carlos Vega, quien subrayó que en el país se practican alrededor de 450 mil aborto por año, y se comprometió a continuar con el debate del tema el año próximo, ante el insistente planteo de diputadas del oficialismo y la oposición. “Todo lo que en esta comisión se abre se termina”, aseguró Vega, de la Coalición Cívica, para garantizar que la de ayer no será la única convocatoria para hablar sobre los proyectos que abordan el problema del aborto. Reconoció que se trata de un debate “cruzado por la religión y la pobreza” y dijo que había recibido cerca de 850 mails con amenazas.
El proyecto que más adhesiones tiene –de los que fueron girados a Legislación Penal– es el de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, con casi cincuenta firmas de diputados. Ayer sumó dos más: los radicales Juan Pablo Tunesi y Sandra Riobó anunciaron su adhesión a la iniciativa, que despenaliza la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) en las primeras 12 semanas de gestación.
Vega dijo a Página/12 que será el cuarto tema de la agenda de la comisión del año próximo, aunque aclaró que antes de abocarse al análisis de los proyectos, se harán jornadas como la de ayer, con invitaciones a especialistas “para escuchar todas las posiciones”. El hecho de que el próximo sea un año electoral podría demorar hasta 2012 el tratamiento en el recinto.
La radical María Luisa Storani y Cecilia Merchán, de Libres del Sur, presentes en la sesión, tuvieron un papel fundamental en la negociación con las autoridades de Legislación Penal, donde hicieron una alianza transversal, para que finalmente el aborto empiece a debatirse este año, aunque sea al filo del cierre de las sesiones ordinarias. “Estamos con esto salvando vidas”, destacó Storani, quien desde que ingresó al Congreso, en la última elección legislativa, se comprometió a impulsar la discusión en Diputados.
La exposición de Mollman fue precisa en datos, hasta se refirió al último incremento de la mortalidad materna que se dio a conocer esta semana y que ubica a las consecuencias de los abortos inseguros como su principal causa (ver aparte). Se explayó sobre el impacto sanitario de la criminalización del aborto y, además, sobre el marco de derechos humanos y las responsabilidades del Estado argentino a la hora de incorporar los tratados internacionales a la Constitución Nacional. En ese sentido, explicó que ese plexo normativo implica un deber de “despenalizar y legalizar el aborto” para “proteger el derecho a la vida, a la salud, a la integridad y la autonomía de las mujeres” y también que el Estado provea los servicios de IVE para garantizar “el acceso a la práctica” a todas las mujeres, no sólo a las que puedan pagarla.
También enumeró las recientes recomendaciones al país que este año hicieron los comités de la ONU de Derechos Humanos, de Derechos del Niño y el que monitorea la aplicación de la Convención para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (conocida por su sigla en inglés, Cedaw), que coincidentemente expresaron su preocupación por las consecuencias de la criminalización del aborto en la Argentina. “Las interpretaciones autorizadas del derecho internacional reconocen que el acceso al aborto legal y seguro resulta esencial para un disfrute y ejercicio efectivo de los derechos humanos de las mujeres”, afirmó la especialista, quien realizó dos investigaciones en la Argentina desde Human Right Watch sobre el drama del aborto y las deudas en materia de derechos sexuales y reproductivos.
La Sala 1 –la misma donde transcurrieron los acalorados debates por la Resolución 125– estuvo colmada de público y tuvo abundante presencia periodística. No hubo incidentes, a pesar de que se trató de un tema polémico, que despierta posiciones irreconciliables. Entre el público, más de un centenar de integrantes de la Campaña, con sus pañuelos verdes, siguieron con entusiasmo la reunión. Algunas de las activistas llegaron desde Neuquén, Mendoza y Chubut para presenciar la esperada apertura del debate en el Congreso. Se hicieron ver muy pocas personas contrarias a la despenalización: una mujer tuvo que ser echada por personal de seguridad al negarse a guardar un afiche en el que exhibía una imagen de un feto y otro con consignas contrarias a la legalización del aborto. Afuera del anexo de Diputados, integrantes de partidos de izquierda apoyaban la discusión, con batucadas, y separados por la avenida Rivadavia, un minúsculo grupo de jóvenes con carteles naranjas se manifestaban en contra de la despenalización.
En la audiencia hubo alrededor de una treintena de diputados y diputadas de la mayoría de los bloques, no sólo miembros de la Comisión de Legislación Penal, sino también de otras que deberán dictaminar sobre el tema, como Familia, Mujer, Niñez y Adolescencia –estuvo su presidenta, Claudia Rucci, del Peronismo Federal– y de Acción Social y Salud Pública, cuyo titular es el kirchnerista Antonio Morante. Dijeron presente y pidieron la palabra al término de la exposición de Mollman Vilma Ibarra, de Nuevo Encuentro, cuyo bloque firmó el proyecto de la Campaña pero también presentó otro en términos similares, aunque extiende el plazo para una IVE a 14 semanas; Storani, Merchán, la radical Silvia Storni, la kirchnerista Juliana Di Tullio, Marcela Rodríguez y Fernanda Gil Lozano de la CC, y el socialista Miguel Barrios. Todos expresaron su apoyo a la propuesta de la Campaña. Dejaron sentada su posición contraria a una reforma legal Ivana Bianchi, del Peronismo Federal, y la evangélica Cynthia Ho-tton, que se llevó el único abucheo de la tarde. Bianchi preguntó “dónde queda el derecho del niño por nacer”, y Mollman le contestó que “no existe en la jurisprudencia internacional el derecho del embrión”. “Hay diferencia entre embrión y niño por nacer”, añadió.
También intervinieron las diputadas porteñas Diana Maffía (CC), María José Lubertino (Encuentro Popular para la Victoria), y Estela Díaz en nombre de la Campaña.
Unos minutos antes, Mollman había señalado que el Ministerio de Salud estima que el 40 por ciento de los embarazos en el país terminan en aborto. “Por lógica –siguió– quiere decir que cada uno de ustedes en esta sala conoce a por lo menos una mujer que ha tenido por lo menos un aborto. Estoy segura de que esas mujeres y niñas, vuestras hermanas, hijas, esposas, madres, amigas, no se tomaron la decisión de interrumpir un embarazo a la ligera. Y estoy segura de que hubieran preferido no necesitar un aborto. Ninguna mujer se embaraza para abortar".
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Publicado por Página 12 el 1 de Diciembre de 2010
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-157864-2010-12-01.html
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Con la exposición de la danesa Marianne Mollman, experta legal de Human Right Watch, comenzó a discutirse en la Comisión de Legislación Penal un proyecto que apunta a despenalizar la interrupción del embarazo hasta la semana doce de gestación.
Por Mariana Carbajal
“La penalización del aborto es incompatible con los derechos humanos” y “no sólo trae consecuencias graves para la salud y la vida de la mujer que necesita interrumpir su embarazo, sino también crea un problema de salud pública” porque da lugar a “prácticas clandestinas e inseguras que durante décadas han constituido una de las principales causas de mortalidad materna en la Argentina”. Así resumió ayer la danesa Marianne Mollman, experta legal de la reconocida organización internacional de derechos humanos Human Right Watch, el impacto del aborto en el país, al abrir, en una jornada histórica, el debate en torno de la interrupción voluntaria del embarazo en la Comisión de Legislación Penal de la Cámara de Diputados.
Como estaba previsto, fue la única expositora invitada, aunque varias diputadas y diputados del oficialismo y la oposición, a la hora de las preguntas, expresaron su posición, mayoritariamente a favor de la despenalización y legalización del aborto. “Ninguna mujer se embaraza para abortar”, enfatizó Mollman, en un clarísimo español, y señaló que “el sufrimiento que causa la penalización del aborto en el país se vive casi exclusivamente en los sectores pobres”.
De acuerdo con sus investigaciones en la Argentina, indicó, la criminalización “lleva a las mujeres a medidas desesperadas, como por ejemplo el intentar abortar con agujas de tejer, con sondas y con tallos de perejil”. La especialista, además, desbarató los principales argumentos de los grupos antiderechos, alineados con la posición de la jerarquía católica y los grupos evangélicos contrarios a la despenalización, y aclaró que “no existe en el plano internacional de los derechos humanos el derecho a la vida del embrión, porque ninguna sociedad se ha puesto de acuerdo cuándo se inicia un ser humano”. Al respecto, enfatizó que es una interpretación errónea sostener que la Convención Interamericana de Derechos Humanos protege la vida siempre desde la concepción porque “la intención de los redactores fue permitir que haya legislaciones domésticas que permitan el aborto”.
La reunión estuvo encabezada por el presidente de Legislación Penal, Juan Carlos Vega, quien subrayó que en el país se practican alrededor de 450 mil aborto por año, y se comprometió a continuar con el debate del tema el año próximo, ante el insistente planteo de diputadas del oficialismo y la oposición. “Todo lo que en esta comisión se abre se termina”, aseguró Vega, de la Coalición Cívica, para garantizar que la de ayer no será la única convocatoria para hablar sobre los proyectos que abordan el problema del aborto. Reconoció que se trata de un debate “cruzado por la religión y la pobreza” y dijo que había recibido cerca de 850 mails con amenazas.
El proyecto que más adhesiones tiene –de los que fueron girados a Legislación Penal– es el de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, con casi cincuenta firmas de diputados. Ayer sumó dos más: los radicales Juan Pablo Tunesi y Sandra Riobó anunciaron su adhesión a la iniciativa, que despenaliza la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) en las primeras 12 semanas de gestación.
Vega dijo a Página/12 que será el cuarto tema de la agenda de la comisión del año próximo, aunque aclaró que antes de abocarse al análisis de los proyectos, se harán jornadas como la de ayer, con invitaciones a especialistas “para escuchar todas las posiciones”. El hecho de que el próximo sea un año electoral podría demorar hasta 2012 el tratamiento en el recinto.
La radical María Luisa Storani y Cecilia Merchán, de Libres del Sur, presentes en la sesión, tuvieron un papel fundamental en la negociación con las autoridades de Legislación Penal, donde hicieron una alianza transversal, para que finalmente el aborto empiece a debatirse este año, aunque sea al filo del cierre de las sesiones ordinarias. “Estamos con esto salvando vidas”, destacó Storani, quien desde que ingresó al Congreso, en la última elección legislativa, se comprometió a impulsar la discusión en Diputados.
La exposición de Mollman fue precisa en datos, hasta se refirió al último incremento de la mortalidad materna que se dio a conocer esta semana y que ubica a las consecuencias de los abortos inseguros como su principal causa (ver aparte). Se explayó sobre el impacto sanitario de la criminalización del aborto y, además, sobre el marco de derechos humanos y las responsabilidades del Estado argentino a la hora de incorporar los tratados internacionales a la Constitución Nacional. En ese sentido, explicó que ese plexo normativo implica un deber de “despenalizar y legalizar el aborto” para “proteger el derecho a la vida, a la salud, a la integridad y la autonomía de las mujeres” y también que el Estado provea los servicios de IVE para garantizar “el acceso a la práctica” a todas las mujeres, no sólo a las que puedan pagarla.
También enumeró las recientes recomendaciones al país que este año hicieron los comités de la ONU de Derechos Humanos, de Derechos del Niño y el que monitorea la aplicación de la Convención para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (conocida por su sigla en inglés, Cedaw), que coincidentemente expresaron su preocupación por las consecuencias de la criminalización del aborto en la Argentina. “Las interpretaciones autorizadas del derecho internacional reconocen que el acceso al aborto legal y seguro resulta esencial para un disfrute y ejercicio efectivo de los derechos humanos de las mujeres”, afirmó la especialista, quien realizó dos investigaciones en la Argentina desde Human Right Watch sobre el drama del aborto y las deudas en materia de derechos sexuales y reproductivos.
La Sala 1 –la misma donde transcurrieron los acalorados debates por la Resolución 125– estuvo colmada de público y tuvo abundante presencia periodística. No hubo incidentes, a pesar de que se trató de un tema polémico, que despierta posiciones irreconciliables. Entre el público, más de un centenar de integrantes de la Campaña, con sus pañuelos verdes, siguieron con entusiasmo la reunión. Algunas de las activistas llegaron desde Neuquén, Mendoza y Chubut para presenciar la esperada apertura del debate en el Congreso. Se hicieron ver muy pocas personas contrarias a la despenalización: una mujer tuvo que ser echada por personal de seguridad al negarse a guardar un afiche en el que exhibía una imagen de un feto y otro con consignas contrarias a la legalización del aborto. Afuera del anexo de Diputados, integrantes de partidos de izquierda apoyaban la discusión, con batucadas, y separados por la avenida Rivadavia, un minúsculo grupo de jóvenes con carteles naranjas se manifestaban en contra de la despenalización.
En la audiencia hubo alrededor de una treintena de diputados y diputadas de la mayoría de los bloques, no sólo miembros de la Comisión de Legislación Penal, sino también de otras que deberán dictaminar sobre el tema, como Familia, Mujer, Niñez y Adolescencia –estuvo su presidenta, Claudia Rucci, del Peronismo Federal– y de Acción Social y Salud Pública, cuyo titular es el kirchnerista Antonio Morante. Dijeron presente y pidieron la palabra al término de la exposición de Mollman Vilma Ibarra, de Nuevo Encuentro, cuyo bloque firmó el proyecto de la Campaña pero también presentó otro en términos similares, aunque extiende el plazo para una IVE a 14 semanas; Storani, Merchán, la radical Silvia Storni, la kirchnerista Juliana Di Tullio, Marcela Rodríguez y Fernanda Gil Lozano de la CC, y el socialista Miguel Barrios. Todos expresaron su apoyo a la propuesta de la Campaña. Dejaron sentada su posición contraria a una reforma legal Ivana Bianchi, del Peronismo Federal, y la evangélica Cynthia Ho-tton, que se llevó el único abucheo de la tarde. Bianchi preguntó “dónde queda el derecho del niño por nacer”, y Mollman le contestó que “no existe en la jurisprudencia internacional el derecho del embrión”. “Hay diferencia entre embrión y niño por nacer”, añadió.
También intervinieron las diputadas porteñas Diana Maffía (CC), María José Lubertino (Encuentro Popular para la Victoria), y Estela Díaz en nombre de la Campaña.
Unos minutos antes, Mollman había señalado que el Ministerio de Salud estima que el 40 por ciento de los embarazos en el país terminan en aborto. “Por lógica –siguió– quiere decir que cada uno de ustedes en esta sala conoce a por lo menos una mujer que ha tenido por lo menos un aborto. Estoy segura de que esas mujeres y niñas, vuestras hermanas, hijas, esposas, madres, amigas, no se tomaron la decisión de interrumpir un embarazo a la ligera. Y estoy segura de que hubieran preferido no necesitar un aborto. Ninguna mujer se embaraza para abortar".
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Publicado por Página 12 el 1 de Diciembre de 2010
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-157864-2010-12-01.html
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jueves, 2 de diciembre de 2010
Comunicado de la Federación Argentina LGBT en el Día Internacional de respuesta al VIH/SIDA
Difundimos:
La FALGBT reclama acceso a los servicios de salud, más campañas de prevención y mayor participación de las organizaciones de la diversidad sexual para impulsar una respuesta efectiva frente al VIH/SIDA.
Con motivo de celebrarse el 1 de diciembre el Día Mundial de respuesta al VIH/SIDA, la Federación Argentina de lesbianas, gays, bisexuales y trans, renueva su compromiso militante con la construcción de una agenda específica que permita elabiorar estrategias frente a esta pandemia.
Las más de 50 organizaciones que confroman la FALGBT - y que tienen presencia en 20 provincias argentinas - desarrollan cotidianamente acciones de prevención, difusión y sensibilización en relación al VIH/SIDA y la incidencia que este tiene en la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y trans.
Asimismo brindan espacios de contención ya compañamiento a las personas que viven con el VIH/SIDA al tiempo que se implementan campañas para enfrentar el estigma y la discriminación que sufren las personas LGBT que vivien con el VIH/SIDA por una doble vía: por su orientación sexual e identidad de género y por la propia enfermedad.
Por otra parte la FALGBT expresa que, a pesar de contar nuestro país con un marco normativo que debería garantizar el acceso universal al testeo, consejería, prevención, atención y medicación, es imprescindible fortalecer las acciones al respecto con una mirada desde la equidad, trazando estrategias específicas para poblaciones específicas.
En nuestro país la prevalencia del VIH/SIDA en población LGBT es muy superior a la de la población heterosexual y sin embargo los esfuerzos presupuestarios de los distintos efectores y organismos nacionales, provinciales y municipales, no se reflejan en el mismo sentido.
Reconocemos el esfuerzo monumental que vienen realizando las agencias internacionales junto a diversos organismos del Estado y organizaciones de la sociedad civil al respecto, pero claramente hace falta profundizar esos esfuerzos para una respuesta efectiva.
Por eso, este 1 de diciembre, como cada día Mundial de respuesta al VIH/SIDA, la FALGBT reclama:
- Mayor presupuesto para los programas nacional, provinciales y municipales de VIH/SIDA.
- Implementación de servicios de salud amigables a la diversidad sexual que eliminen las barreras para el acceso existentes para la población LGBT.
- Discusión de las pautas presupuestarias conjuntamente con las organizaciones de la sociedad civil.
- Direccionamiento de los fondos con equidad, teniendo en cuenta la prevalencia y características de cada población afectada.
- Campañas de prevención específicas para las poblaciones LGBT.
- Combate al estigma y discriminación que sufren las personas viviendo con VIH/SIDA.
- Prevención, atención y tratamiento universal sin discriminación por motivo de la orientación sexual e identidad de género.
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AGRADECEMOS LA DIFUSIÓN DE ESTA INFORMACIÓN
Para más información:
Esteban Paulón, Presidente de la FALGBT, (0341) 15 6068171
Marcela Romero, Secretaria General de la FALGBT, (011) 156 2644182
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La FALGBT reclama acceso a los servicios de salud, más campañas de prevención y mayor participación de las organizaciones de la diversidad sexual para impulsar una respuesta efectiva frente al VIH/SIDA.
Con motivo de celebrarse el 1 de diciembre el Día Mundial de respuesta al VIH/SIDA, la Federación Argentina de lesbianas, gays, bisexuales y trans, renueva su compromiso militante con la construcción de una agenda específica que permita elabiorar estrategias frente a esta pandemia.
Las más de 50 organizaciones que confroman la FALGBT - y que tienen presencia en 20 provincias argentinas - desarrollan cotidianamente acciones de prevención, difusión y sensibilización en relación al VIH/SIDA y la incidencia que este tiene en la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y trans.
Asimismo brindan espacios de contención ya compañamiento a las personas que viven con el VIH/SIDA al tiempo que se implementan campañas para enfrentar el estigma y la discriminación que sufren las personas LGBT que vivien con el VIH/SIDA por una doble vía: por su orientación sexual e identidad de género y por la propia enfermedad.
Por otra parte la FALGBT expresa que, a pesar de contar nuestro país con un marco normativo que debería garantizar el acceso universal al testeo, consejería, prevención, atención y medicación, es imprescindible fortalecer las acciones al respecto con una mirada desde la equidad, trazando estrategias específicas para poblaciones específicas.
En nuestro país la prevalencia del VIH/SIDA en población LGBT es muy superior a la de la población heterosexual y sin embargo los esfuerzos presupuestarios de los distintos efectores y organismos nacionales, provinciales y municipales, no se reflejan en el mismo sentido.
Reconocemos el esfuerzo monumental que vienen realizando las agencias internacionales junto a diversos organismos del Estado y organizaciones de la sociedad civil al respecto, pero claramente hace falta profundizar esos esfuerzos para una respuesta efectiva.
Por eso, este 1 de diciembre, como cada día Mundial de respuesta al VIH/SIDA, la FALGBT reclama:
- Mayor presupuesto para los programas nacional, provinciales y municipales de VIH/SIDA.
- Implementación de servicios de salud amigables a la diversidad sexual que eliminen las barreras para el acceso existentes para la población LGBT.
- Discusión de las pautas presupuestarias conjuntamente con las organizaciones de la sociedad civil.
- Direccionamiento de los fondos con equidad, teniendo en cuenta la prevalencia y características de cada población afectada.
- Campañas de prevención específicas para las poblaciones LGBT.
- Combate al estigma y discriminación que sufren las personas viviendo con VIH/SIDA.
- Prevención, atención y tratamiento universal sin discriminación por motivo de la orientación sexual e identidad de género.
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AGRADECEMOS LA DIFUSIÓN DE ESTA INFORMACIÓN
Para más información:
Esteban Paulón, Presidente de la FALGBT, (0341) 15 6068171
Marcela Romero, Secretaria General de la FALGBT, (011) 156 2644182
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